نظرانداز کرکے مرکزی مواد پر جائیں

🌻 ‎وہابیہ دیابنہ سے میل جول حرام🌻

*🌻 وہابیہ دیابنہ سے میل جول حرام🌻*

*🌹 ســــوال نــمــبــــــر ( 313 )🌹*
*السلام علیکم ورحمۃ ﷲ وبرکاتہ*   
*سوال*❓کیا فرماتے ہیں علماء کرام اس مسئلے میں کہ زید کی دادی زید کو بے انتہا چاہتی ہیں لیکن زید کی دادی دیوبندی ہیں اور زید سنّی ہے 
تو زید اپنی دادی سے نہیں ملنا چاہتا ہے اس لیۓ کہ وہ دیوبندی ہیں
اور زید کی دادی پریشان ہے زید سے ملنے کے لیۓ تو کیا زید دادی سے ملاقات کرنے جاسکتا ہے جبکہ وہ دیوبندی ہیں 
علماے کرام رہنماٸ فرماٸیں
عین نوازش ہوگی 
*🌹الــمــســـتــفــتــی🌹* احقر محمد ثاقب رضا قادری ضیاٸ ... *بہرائچ شریف🔷*
*◆ـــــــــــــــــــــ✅🔷✅ــــــــــــــــــــــ◆*

*وعلیکم السلام ورحمة ﷲ وبركاته*
*الجوابـــــــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*

💫 *اگر اس کے عقائد* کفری ہیں یعنی اس کے وہی عقائد ہیں جو کبرائے وہابیہ دیابنہ کے ہیں مثل حضور خاتم النبیین ﷺ کی ختم نبوت کا انکار، یا حضور کے مطلقا علم غیب کا انکار وغیرہ وغیرہ توہین شان خدا و انبیاء ۔۔۔۔۔تو ایسے میں اس سے ملنا جائز نہیں بلکہ حرام ہے ۔۔۔،قرآن حکیم نے حکم فرمایا " لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ "  
⬅️ *اور اگر اس* کے عقائد کفری تو نہیں مگر ان کبرائے وہابیہ دیابنہ مثل اشرف علی تهانوی، قاسم نانوتوی، خلیل احمد انبیٹهوی، رشید احمد گنگوہی ، کے عقائد پر مطلع ہوکر انہیں مسلمان جانتی یا کم ازکم ان کے کفر میں شک کرتی ہے تو یہ بهی انہیں ہی کی طرح کافرومرتد ہے جیسا کہ علمائے حرمین طیبین ان کے بارے میں حکم فرمایا " من شک فی کفرہ وعذابہ فقد کفر" ۔۔۔
👈🏻 *اور اگر یہ صورت نہیں* کہ نہ اس کے عقائد کفری اور نہ ہی ان مذکورہ شخصوں کے عقائد پر اطلاع کے بعد انہیں مسلمان جانتی ہو تو اگر چہ فقط زبانی طور پر وہ اپنے کو دیوبندی کہے مگر وہ عقیدة دیوبندی نہیں ایسے میں اگر چہ اس کے کفر وارتداد کا حکم نہ ہوگا مگر گمراہی کا تو حکم ہوگا ہی اور گمراہوں سے بهی بچنے ہی کا حکم ہے ۔۔قرآن حکیم میں فرمایا " واما ينسينك الشيطن فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظلمين " ہاں مگر یہ امید ہوکہ اس سے اختلاط وقربت، وعظ ونصیحت اس کے اصلاح کا ذریعہ ہوگا تو حرج نہ ہونا چاہیئے ۔۔۔

*وﷲ ورسولہ اعلم بالصواب؛*

*✍🏼 کتـبــــہ: حـــضـــرت عــلامــہ و مـــولانــا مـــفـــتـــی مـــحـــمـــد امـــتـــیــاز احـــمـــد امـــجـــدی صـــاحـــب قـــبـــلــہ*
_*(کـــٹـــواں بـــنــارس )*_
_*رابـــطـــہ نـــــمــــبــــــر*_⬇️⬇️⬇️ *https://wa.me/+918960195479*
*︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗*
         🌻 _*اســــمٰـــعـــــیـــلـــی گـــروپ*_ 🌻
*︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘*
*الـــمــشـــتــہـر*
*بانـی اســـمٰــعــیـلی گــروپ مـــقـــیـم احـــمـــد اســـمٰــعــیـلی*
 *(مــحـــمــود پــور لــوہــتـــہ بـنارس)*
*شــامـــل ہـــونـــے کـــے لـیئـــے رابـطــہ کـــریـں*
*رابـطـــہ نـمـبـــــر*⬇️⬇️⬇️
*https://wa.me/+917668717186* 
۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩
🌹 *29 رمضان 1441ھ بروز ہفتہ*
 *عیسوی مئی.( 23/5/2020 )*🌹

تبصرے

اس بلاگ سے مقبول پوسٹس

🌻 ‎حروف استفہام میں سے أ (ہمزہ) اور ھل کے درمیان استعمال میں کیا فرق ہے؟🌻

*🌻 حروف استفہام میں سے أ (ہمزہ) اور ھل کے درمیان استعمال میں کیا فرق ہے؟🌻* *_________________(🖊)_______________* *🌹 ســــوال نــمــبــــــر  ( 451 )🌹* *السلام علیکم ورحمۃ ﷲ وبرکاتہ*   *سوال :* حضور والا رہنمائ فرمائیں کہ ھل اور  ہمزہ(الف) کے استعمال میں کیا فرق ہے یعنی ھل کہاں استعمال ہوگا  اور ہمزہ کہاں استعمال ہوگا  برائے کرم رہنمائی فرمائیں  *🌹الــمــســـتــفــتــی🌹* محمد اسمعیل اویسی ... *کادی پور سلطان پور یوپی انڈیا🔷* *◆ـــــــــــــــــــــ✅🔷✅ــــــــــــــــــــــ◆* *وعلیکم السلام ورحمة ﷲ وبركاته* *الجوابـــــــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*   ہمزہ اور ھل دونوں استفھام کے لیے آتے ہیں اور دونوں ابتداء کلام میں آتے ہیں دونوں جملہ اسمیہ پر بھی آتے ہیں اورجملہ فعلیہ پر بھی۔ لیکن دونوں کے درمیان چند طریقوں سے فرق بھی ہے 1️⃣ *ھل:* ایسے جملہ اسمیہ پر نہیں آتا جس کی خبر فعلیہ ہو اور ہمزہ کے لیے ایسی کوئی قید نہیں ہے لہذا *أَ زَیدٌ قَامَ* یا *أَقَامَ زَیدٌ* دونوں کہ سکتے ہیں اور *ھَل قَامَ زَیدٌ* تو کہ سکتے ہیں لیکن *ھَل...

🌻 ‎گانـدھی کو مہـاتمـا کہنـا شرعاً درست ہے یا نہیں ؟🌻

*🌻 گانـدھی کو مہـاتمـا کہنـا شرعاً درست ہے یا نہیں ؟🌻* *_________________(🖊)________________* *🌹 ســــوال نــمــبــــــر ( 445 )🌹* *السلام علیکم ورحمۃ ﷲ وبرکاتہ*   *سوال :* کیافرماتے ہیں علمائے اسلام اس مسئلہ کے بارے میں کہ؛ گاندھی کو مہاتما گاندھی بولنا ؟؟ بولنے والے پر حکم شرع کیا ہوگا دلیل کے ساتھ جواب عنایت فرمائیں....مہربانی ہوگی.......... *🌹الــمــســـتــفــتــی🌹* عثمان رضا ... *بلگام کرناٹک🔷* *◆ـــــــــــــــــــــ✅🔷✅ــــــــــــــــــــــ◆* *وعلیکم السلام ورحمة ﷲ وبركاته* *الجوابـــــــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*   گاندھی کو مہاتما کہکر بولنا جائز نہیں، صرف گاندھی جی کہا جائے۔  ✨ *امام اہلسنّت اعلی حضرت فاضل بریلوی علیہ الرّحمہ فرماتے ہیں کہ:* گاندھی خواہ کسی مشرک یا کافر یا بد مذہب کو مہاتما کہنا حرام اور سخت حرام ہے مہاتما کے معنی ہیں روح اعظم یہ وصف سیدنا جبریل امین علیہ الصلاة والسلام کا ہے مخالفان دین کی ایسی تعریف اللّٰہﷻ و رسولﷺ کو ایزا دینا ھے۔  📚 *( فتاوی رضویہ جلد٩ ص٢٨٥ )*        ...

علاماتِ وقف اور علاماتِ وصل کے احکام :

*علاماتِ وقف اور علاماتِ وصل کے احکام :* 🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐🌹 *==========================* ۝ : *یہ علامت آیت پوری ہونے کی ہے اسی وجہ سے اس علامت ہی کو آیت کہتے ہیں ۔*   *آیت پر ٹھہرنا مستحب ہے جبکہ بخیال ادائے سنت ہو ۔* *ورنہ بربنائے اصل قرأت وصل مستحب ہے اس لیے کہ آیت لغرض الوقف نہیں ہے اور اگر کسی جگہ آیت کا ظاہر کرنا ہی مقصود ہو تو ایسی صورت میں وقف کرنا ضروری ہوگا ۔* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ *٥ : یہ علامت آیت مختلف فیہ ہونے کی ہے لہذا اس جگہ آیت سمجھ کر وقف کرنا چاہیں تو کر سکتے ہیں ۔* *یہ جو مشہور ہے کہ امام عاصم رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک یہاں آیت نہیں ۔*  *اس کی کوئی اصلیت نہیں کیوں کہ قراء سبعہ کو اختلاف آیت سے کوئی تعلق نہیں ہے ۔* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ *م : یہ وقف لازم کی علامت ہے اس پر باقتضائے ختم کلام وقف لازم ہے تا کہ وصل کرنے سے کسی قسم کی قباحت نہ لازم آئے ۔* *اسی وجہ سے اس کو وقف لازم کہتے ہیں ۔* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ *ط : یہ وقف مطلق کی علامت ہے ۔* *یہاں بوجہ ختم کلام وقف تام ہے اس وجہ سے یہاں وقف کرنا ضروری ہے تاکہ وصل کرنے سے التصال کلام کا التباس نہ لازم آئے ۔* ➖...