🌻 حضور نبی کریم ﷺ نسب شریف🌻
*---------------(🖊)---------------*
*🌹 ســــوال نــمــبــــــر (713 )🌹*
*اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰـهِ وَبَرَكاتُهُ*
*سوال:* کیا فرماتے ہیں علماء کرام و مفتیان عظام کہ موجودہ دور میں کچھ خطباء حضور نبی کریمﷺ کا نسب نامہ حضرت آدم علیہ السلام سے لیکر حضرت عبداللہ تک سناتے ہیں اسکی شرعی حیثیت کیا ہے؟
*🔍الـمـسـتفتی؛ صائم رضا رضوی" کشن گنج بہار🔎*
*◆ـــــــــــــــــــــ✅🔷✅ــــــــــــــــــــــ◆*
*🔅وَعَلَيْكُمُ السَّلَامْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ🔅*
*الجوابـــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*
⬅️ *نبی کریم ﷺ* نے اپنا نسب شریف خود سے جناب معدبن عدنان تک شمار کرایا ہے!
اسکے آگے آپ نے سکوت فرمایاہے! اور وہ اسطریقے سے بیان فرمایاکہ میرے والد عبداللہ
اِنکے والد عبدالمطلب
اِنکےوالد ھاشم
اِنکے والد عبدمناف
اِنکے والد قصی
اِنکے والد کلاب
اِنکے والد مرہ
اِنکے والد کعب
اِنکے والد لٶی
اِنکے والد غالب
اِنکے والد فہر
اِنکے والد مالک
اِنکے والد نضر
اِنکے والد کنانہ
اِنکے والد خزیمہ
اِنکے والد مدرکہ
اِنکے والد الیاس
اِنکے والد مضر
اِنکے والد نزار
اِنکے والد معد
اِنکے والد عدنان
👈🏻 *یہ* اکیس (٢١) اسماء ہیں جو آپ ﷺ نے شمار کراۓ اس سے آگے آپ نے سکوت اختیار کیا! جیسا کہ حدیث شریف میں ہے۔۔ *"باب مبعث النبي صلی اللہ علیہ وسلم ، محمد بن عبد اللہ بن عبد المطلب بن ھاشم بن عبد مناف بن قصي بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤي بن غالب بن فھر بن مالک بن النضر بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن إلیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان"* پھر حدیث اسی صفحہ ٧ کے آخیر میں ہے۔۔ *"عن ابن عباس ان النبیّ ﷺ کان اذا انتسب لم یجاوز فی نسبه معد بن عدنان!"*
*💫حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما* سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ جب اپنا نسب شریف بیان فرماتے تھے تو جناب عدنان سے تجاوز نہ فرماتے یعنی عدنان پر رک جاتے اس سے آگے بیان نہ فرماتے!
📚 *( صحیح البخاری ، المجلدالاول ، باب بنیان الکعبة ، ص٥٤٣ / مجلس برکات )*
✨ *اور امام علامہ شیخ احمدبن* محمد قسطلانی متوفی ٩٢٣ھ نے بھی اتنے ہی اسماء تحریر فرماتے ہوۓ لکھتےہیں (الوقوف بالنسب عندعدنان)
*"قال ابن دحیة اجمع العلماء والاجماع حجة علی ان رسول اللہ ﷺ انما انتسب إلی عدنان ولم یتجاوزہ انتھیٰ"* یعنی ابن دحیہ کہتے ہیں کہ علماء اکابرین کا اجماع ہے اور اجماع حجت ہے کہ جب نبی کریم ﷺ کا نسب بیان کیا جاۓ تو جناب عدنان سے تجاوز نہ کیا جاۓ!
📚 *( المواہب اللدنیة ، المجلدالاول ، ص ٩٤ / بیروت لبنان )*
اور اتنے ہی اسماء حضرت شیخ عبدالحق محدث دھلوی رحمہ اللہ نے ،، مدارج النبوت ،، بیان فرماۓہیں!
⬅️ *لہٰذا* صورت مسٶلہ میں حضورﷺ کا نسب حضرت عبداللہ سے حضرت عدنان تک ہی بیان کیا جاۓ اس سے آگے بیان کرنا بے احتیاطی و جرأت مندی فی النقل ہے!
ہاں علم تاریخ و سیر میں اختلافِ روایات بکثرت ہیں! پس اگر کوئی بطورِ اختلافِ روایات حوالوں سے مزین کر کے مزید بیان کرتا ہے تو اسے اس نقل کی بھی اجازت شرعاً ہوگی! مقولۂ مشہورہ ہے "نقلِ کفر کفر نباشد"
اس لئے غیر محتاط اور غیر عالم کو وعظ کہنا حرام ٹھہرایا گیا ہے کہ وہ خود مستند نہیں تو اس کی بات مستند کیوں کر ہوگی ؟
👈🏻 *لہٰذا* حضور کے نسب کے بیان میں معد بن عدنان تک جانا مستند ہے اور آگے کا ذکر حوالوں سے ہو تو جائز و درست ورنہ غیر مستند و مشکوک ہی ہوگا جسے نقل و روایت میں بے احتیاطی اور جرات فی النقل ہی کہا جائے گا!
*❣️واللّٰہ تعالیٰ اعلم بالصواب❣️*
*---------------(🖊)---------------*
*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇
*حضرت قاری و مولانا عبیداللہ حنفی رضوی بریلوی صاحب قبلہ، مقام، دھونرہ ضلع بریلی شریف یوپی*
*رابـــطـــہ نـــــمــــبــــــر*⬇️⬇️⬇️
*📱+919458615292*
*✅✅✅ الجواب صحیـح والمجیــب نجیــــح خلیفہ حضور تاج الشریعہ حضرت علامہ ومولانا الشاہ مفتی سید شمس الحق برکاتی مصباحی صاحب قبلہ دامت برکاتہم القدسیہ*
*✅✅✅ الجواب صحیـح والمجیــب نجیــــح حضرت علامہ مفتی تاج محمد صاحب قبلہ واحدی بلرامپوری*
لہٰذا کوئی بھی خطیب از حضرتِ آدم علیہ السلام تاحضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ بلا حوالہ بیان کرتا ہے تو فوری طور پر اس سے حوالہ طلب کریں
ورنہ رجوع کریں!
*✅✅✅ الجواب صحیـح والمجیــب نجیــــح حضرت علامہ مفتی جابرالقادری صاحب قبلہ جمشیدپوری*
~︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗~
🌻 _*اســــمٰـــعـــــیـــلـــی گـــروپ*_ 🌻
~︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘~
*الـــمــشـــتــہـر*
*بانـی اســـمٰــعــیـلی گــروپ مـــقـــیـم احـــمـــد اســـمٰــعــیـلی*
*(مــحـــمــود پــور لــوہــتـــہ بـنارس)*
*شــامـــل ہـــونـــے کـــے لـیئـــے رابـطــہ کـــریـں*
*رابـطـــہ نـمـبـــــر*⬇️⬇️⬇️
📱 *+917668717186*
*۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩*
*🌹 ٢٦_ محرم الحرام ١٤٤٥ھ بروز پیر*
*عیسوی جولائی/14/8/2023 )*🌹
تبصرے
ایک تبصرہ شائع کریں