نظرانداز کرکے مرکزی مواد پر جائیں

🌻 حضرت عیسیٰ علیہ السلام نبی بن کر دنیا میں تشریف لائیں گے یا امتی بن کر؟🌻

🌻 حضرت عیسیٰ علیہ السلام نبی بن کر دنیا میں تشریف لائیں گے یا امتی بن کر؟🌻
*---------------(🖊)---------------*
*🌹 ســــوال نــمــبــــــر  ( 718 )🌹*
*اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰـهِ وَبَرَكاتُهُ‎* 
*سوال:* علمائے کرام کی بارگاہ میں یہ سوال ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام دنیا میں جب تشریف لائیں گے ہمارے نبی صلی االلہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلّم کے امت بن کر آئیں گے؟ قرآن و حدیث کی روشنی میں جواب عطا فرمائے مہربانی ہوگی 
 *🔍الـمـسـتفتی؛ محمد قادری" ممبئی🔎*
    *◆ـــــــــــــــــــــ✅🔷✅ــــــــــــــــــــــ◆*
*🔅وَعَلَيْكُمُ السَّلَامْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ‎🔅*
*الجوابـــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*
⬅️ *جی ہاں* حضرت عیسیٰ علیہ السلام حضور نبی کریم ﷺ کے امتی بن کر دنیا میں تشریف لائیں گے
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: رَسُوۡلَ اللّٰهِ وَخَاتَمَ النَّبِيّٖنَ ؕ۞ (آیت ٤٠)
*ترجمہ:* وہ اللہ کے رسول اور آخری نبی ہیں۔ 
📓 *( القرآن سورہ احزاب )*
💫 *امام ابن کثیر (متوفیٰ 774ھ)* فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ آخری نبی ہیں، پھر فرماتے ہیں کہ رسول کریم ﷺ اللہ تعالیٰ کے آخری رسول اور خاتم النبیین ہیں۔ مزید فرماتے ہیں کہ متواتر احادیث سے حضور اکرم ﷺ کا خاتم النبیین ہونا ثابت ہے۔ میں ساری مخلوق کی طرف نبی بنا کر بھیجا گیا ہوں اور میرے ساتھ نبیوں کو ختم کیا گیا ہے۔ 
📚 *( تفسیر ابن کثیر جلد چہارم صفحہ 291 )*
✨ *امام مسلم قشیری (متوفیٰ 261ھ)* حضرت ابوھریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں: نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے اس وقت کیا صورت حال ہوگی جب ابنِ مریم (حضرت عیسیٰ علیہ السلام) تمہارے درمیان تشریف لائیں گے اور تمہاری گروہ کے ایک فرد کے طور پر تمہاری امامت کریں گے
ابنِ ذئب نے (اپنے شاگرد ولید بن مسلم) سے دریافت کیا کیا تم جانتے ہو وہ کس طرح نماز پڑھائیں گے؟ شاگرد نے کہا آپ بتائیں تو ابنِ ذئب نے جواب دیا وہ تمہارے پروردگار کی کتاب (قرآن مجید) اور تمہارے نبی (محمد مصطفیٰ ﷺ) کی سنت کے مطابق امامت کریں گے۔ 
📚 *( صحیح مسلم جلد 1 صفحہ 162 )*
💫 *مفسر قرآن امام قرطبی مالکی (متوفیٰ 671ھ)* التذکرہ میں مسند احمد بن حنبل سے نقل فرماتے ہیں: حضور نبی کریم ﷺ نے فرمایا "لا نبی بعدی" یعنی میرے بعد کوئی نبی نہیں، آپ (حضرت عیسیٰ علیہ السلام) حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ کے ایک متبع اور امتی کی حیثیت سے (دنیا میں) تشریف لائیں گے، مزید فرماتے ہیں کہ اگر (میرے زمانہ میں) حضرت موسیٰ علیہ السلام بھی زندہ ہوتے تو انہیں بھی میری اتباع کے سوا چارہ کار نہ ہوتا۔ 
(مسند احمد بن حنبل)
حضرت عیسیٰ علیہ السلام شریعتِ محمدیہ کو برقرار رکھیں گے اور اسی شریعت کی تجدید و احیاء کے لئے مجدد کی حیثیت سے نازل ہوں گے کیونکہ یہ شریعت تمام شرائع سے آخری شریعت ہے اس کے بعد کوئی شریعت نہیں آۓ گی۔ 
📚 *( سفر آخرت کے منازل جلد 2 صفحہ 618 )* 
✨ *عبدالعزیز پرہاروی حنفی (متوفیٰ 1239ھ)* فرماتے ہیں:
*"عیسیٰ علیہ السلام یتابع محمداً صلی اللہ علیہ وسلم فیحکم علی شریعة لان شریعة قد نسخت فلا یکون الیه الوحی ای لتجدید الشرع اما نفی الوحی مطلقاً فمحتاج الی دلیل ونصب احکام جدیدۃ"* ترجمہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام حضرت محمد مصطفی ﷺ کی پیروی کریں گے تو شریعت محمدی صلی اللہ علیہ وسلم پر عمل کرنے کا حکم دیں گے کیونکہ ان کی شریعت منسوخ ہو چکی تو ان کے پاس وحی نازل نہیں ہوگی (یعنی نئی شریعت نہیں ہو گی) لیکن وحی کی نفی مطلقاً نئے احکام کو نافذ کرنے کے لئے دلیل قائم کرنے کی محتاج ہو گی۔
📚 *( نبراس شرح شرح العقائد ص 280 )*
        *❣️واللّٰہ تعالیٰ اعلم بالصواب❣️* 
*---------------(🖊)---------------*
*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇
*محمد شبیر احمد حنفی صاحب قبلہ، سمستی پور بہار*
_*رابـــطـــہ نـــــمــــبــــــر*_⬇️⬇️⬇️
*+917352818007*
~︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗︗~
         🌻 _*اســــمٰـــعـــــیـــلـــی گـــروپ*_ 🌻
~︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘︘~
*الـــمــشـــتــہـر*
*بانـی اســـمٰــعــیـلی گــروپ مـــقـــیـم احـــمـــد اســـمٰــعــیـلی*
 *(مــحـــمــود پــور لــوہــتـــہ بـنارس)*
*شــامـــل ہـــونـــے کـــے لـیئـــے رابـطــہ کـــریـں*
*رابـطـــہ نـمـبـــــر*⬇️⬇️⬇️
📱 *+917668717186* 
*۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩۞۩*
*🌹 ١٨ _ ربیع الاول ؁١٤٤۵ھ بروز بدھ*
 *عیسوی اکتوبر/4/10/2023 )*🌹

تبصرے

اس بلاگ سے مقبول پوسٹس

🌻 ‎حروف استفہام میں سے أ (ہمزہ) اور ھل کے درمیان استعمال میں کیا فرق ہے؟🌻

*🌻 حروف استفہام میں سے أ (ہمزہ) اور ھل کے درمیان استعمال میں کیا فرق ہے؟🌻* *_________________(🖊)_______________* *🌹 ســــوال نــمــبــــــر  ( 451 )🌹* *السلام علیکم ورحمۃ ﷲ وبرکاتہ*   *سوال :* حضور والا رہنمائ فرمائیں کہ ھل اور  ہمزہ(الف) کے استعمال میں کیا فرق ہے یعنی ھل کہاں استعمال ہوگا  اور ہمزہ کہاں استعمال ہوگا  برائے کرم رہنمائی فرمائیں  *🌹الــمــســـتــفــتــی🌹* محمد اسمعیل اویسی ... *کادی پور سلطان پور یوپی انڈیا🔷* *◆ـــــــــــــــــــــ✅🔷✅ــــــــــــــــــــــ◆* *وعلیکم السلام ورحمة ﷲ وبركاته* *الجوابـــــــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*   ہمزہ اور ھل دونوں استفھام کے لیے آتے ہیں اور دونوں ابتداء کلام میں آتے ہیں دونوں جملہ اسمیہ پر بھی آتے ہیں اورجملہ فعلیہ پر بھی۔ لیکن دونوں کے درمیان چند طریقوں سے فرق بھی ہے 1️⃣ *ھل:* ایسے جملہ اسمیہ پر نہیں آتا جس کی خبر فعلیہ ہو اور ہمزہ کے لیے ایسی کوئی قید نہیں ہے لہذا *أَ زَیدٌ قَامَ* یا *أَقَامَ زَیدٌ* دونوں کہ سکتے ہیں اور *ھَل قَامَ زَیدٌ* تو کہ سکتے ہیں لیکن *ھَل...

🌻 ‎گانـدھی کو مہـاتمـا کہنـا شرعاً درست ہے یا نہیں ؟🌻

*🌻 گانـدھی کو مہـاتمـا کہنـا شرعاً درست ہے یا نہیں ؟🌻* *_________________(🖊)________________* *🌹 ســــوال نــمــبــــــر ( 445 )🌹* *السلام علیکم ورحمۃ ﷲ وبرکاتہ*   *سوال :* کیافرماتے ہیں علمائے اسلام اس مسئلہ کے بارے میں کہ؛ گاندھی کو مہاتما گاندھی بولنا ؟؟ بولنے والے پر حکم شرع کیا ہوگا دلیل کے ساتھ جواب عنایت فرمائیں....مہربانی ہوگی.......... *🌹الــمــســـتــفــتــی🌹* عثمان رضا ... *بلگام کرناٹک🔷* *◆ـــــــــــــــــــــ✅🔷✅ــــــــــــــــــــــ◆* *وعلیکم السلام ورحمة ﷲ وبركاته* *الجوابـــــــــــــــــــــ ... !!! بعون الملک الوھاب*   گاندھی کو مہاتما کہکر بولنا جائز نہیں، صرف گاندھی جی کہا جائے۔  ✨ *امام اہلسنّت اعلی حضرت فاضل بریلوی علیہ الرّحمہ فرماتے ہیں کہ:* گاندھی خواہ کسی مشرک یا کافر یا بد مذہب کو مہاتما کہنا حرام اور سخت حرام ہے مہاتما کے معنی ہیں روح اعظم یہ وصف سیدنا جبریل امین علیہ الصلاة والسلام کا ہے مخالفان دین کی ایسی تعریف اللّٰہﷻ و رسولﷺ کو ایزا دینا ھے۔  📚 *( فتاوی رضویہ جلد٩ ص٢٨٥ )*        ...

علاماتِ وقف اور علاماتِ وصل کے احکام :

*علاماتِ وقف اور علاماتِ وصل کے احکام :* 🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐🌹 *==========================* ۝ : *یہ علامت آیت پوری ہونے کی ہے اسی وجہ سے اس علامت ہی کو آیت کہتے ہیں ۔*   *آیت پر ٹھہرنا مستحب ہے جبکہ بخیال ادائے سنت ہو ۔* *ورنہ بربنائے اصل قرأت وصل مستحب ہے اس لیے کہ آیت لغرض الوقف نہیں ہے اور اگر کسی جگہ آیت کا ظاہر کرنا ہی مقصود ہو تو ایسی صورت میں وقف کرنا ضروری ہوگا ۔* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ *٥ : یہ علامت آیت مختلف فیہ ہونے کی ہے لہذا اس جگہ آیت سمجھ کر وقف کرنا چاہیں تو کر سکتے ہیں ۔* *یہ جو مشہور ہے کہ امام عاصم رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک یہاں آیت نہیں ۔*  *اس کی کوئی اصلیت نہیں کیوں کہ قراء سبعہ کو اختلاف آیت سے کوئی تعلق نہیں ہے ۔* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ *م : یہ وقف لازم کی علامت ہے اس پر باقتضائے ختم کلام وقف لازم ہے تا کہ وصل کرنے سے کسی قسم کی قباحت نہ لازم آئے ۔* *اسی وجہ سے اس کو وقف لازم کہتے ہیں ۔* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ *ط : یہ وقف مطلق کی علامت ہے ۔* *یہاں بوجہ ختم کلام وقف تام ہے اس وجہ سے یہاں وقف کرنا ضروری ہے تاکہ وصل کرنے سے التصال کلام کا التباس نہ لازم آئے ۔* ➖...